在古代社会中，乞丐并非是社会上的弱势群体，他们有些人去乞讨也并不是因为无法谋生，而是因为乞丐在古代本就是一个行当，他们乞讨也就是一份工作。因此，乞丐们为了做好这份工作都使出浑身解数，比如有一种叫“折金刚”的乞讨方式就很独特，究竟什么是“折金刚”呢？下面就让小编来给您从头揭秘吧。
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在很多人的印象中，乞丐都是一幅弱智的模样，但其实更多的乞丐都是“机灵鬼”，或者是“智多星”，他们乞讨的路子超乎想象。对普通乞丐来说，他们的乞讨方式无非就是卖惨，比如穿着破烂衣服走在街上，逢人便念念有词：“可怜可怜我吧，大老爷……”，类似的说辞似乎千年未变，也许自打第一个乞丐出现这些话就成了乞丐的“口头禅”，因此很多人也都听烦了，即便是一些乞丐都不愿说了。于是，新的乞讨方式开始逐渐出现，比如有“文讨”乞丐，他们通常会一些才艺，比如唱小曲，写书法，或者给人算算卦；同时也有“武讨”的乞丐，他们大都是闯江湖的人，多半会一些拳脚功夫，就以此来卖艺乞讨，要是没有专业技能，他们还能用自残乞讨，也就是让自己受伤，以博得路人的同情心。
在清朝时期，以自残方式来乞讨的有很多，比如用铁钉扎天灵盖，还有的用刀割腿上的肉，甚至还有的人用烙铁把自己烫伤。由此可见，这些方式都很血腥，一般人看了根本受不了，不过也有一些自残的方式看起来很寻常，但是杀伤力却也不容小觑，虽然都能要到不少钱，但受伤有多深只有乞丐自己才有体会。在当时的北京城，这种自残的乞讨方式叫“折金刚”，意思就是把胳膊折断，不过这种折断胳膊的方式有技巧，即让手臂链接肩膀的骨头脱离，用现在医学上说法也叫做脱臼。在日常生活中，有些人运动时一不小心就脱臼了，整个胳膊都不能活动，人疼得也都龇牙咧嘴，要即刻就医。
在当时，用“折金刚”其他的乞丐不在少数，他们通常是两个人，其中一个人负责收钱，另外一个负责折胳膊。两名乞丐互相配合，其中一个乞丐拉着另外一个乞丐的胳膊，然后用力往反方向一拧，让肩膀处的关节错位，人为制造了胳膊脱臼，如果是心狠的乞丐还会折两条胳膊。此时，被“折金刚”的乞丐双臂都不能伸展了，他弯着腰走在路上，两条胳膊自然垂下来就像面条一样，而另外一名乞丐就边走边哭卖惨，路人见状可怜也都慷慨的施舍，但也有一些人敬而远之。
等两名乞丐从走完一条街，然后找个没人的小巷子，负责收钱的乞丐就迅速将“折金刚”的手臂恢复，在此过程中乞丐也疼的直叫，不过等一会也就慢慢缓解了，最后二人就开始分钱。其实，脱臼对人的伤害也不大，只要能即刻恢复就没问题，但如果是反复脱臼，或者长时间才恢复，那对身体的伤害就十分严重了。比如，一个乞丐三天两头“折金刚”乞讨，就会让关节的连接处发生病变，慢慢的他就不会感觉到疼，以至于在日常伸手的过程中胳膊就会掉下来，再比如搬一点重物胳膊就掉下来了，即便是再次复原也坚持不了多久，久而久之整个胳膊就等于完全废了，将来什么事情也都干不了。
在“折金刚”刚兴起的那段时期，很多乞丐都觉得没事就纷纷效仿，并且这种方式让他们乞讨的钱财和食物也更多，于是很多乞丐都不惜每天“折金刚”好几次。然而，不久之后有些乞丐就发现了异常，也就是上文中提到的胳膊时不时就脱臼了，而且这种情况还是不可逆的，一旦关节的骨头病变了，这些乞丐一辈就成为了废人，虽然两条胳膊还在，但是已经没有实际用处了，反而还带来了诸多麻烦。最后，乞丐都发现了这种情况，于是这种“折金刚”乞讨的方式就逐渐被淘汰了。
俗话说：“身体发肤受之父母”，自残始终都是一种不可取的方式，即便是对乞丐来说也不应该自残乞讨。不过，随着清廷的覆灭，封建社会也逐渐瓦解，很多陋习也开始被摒弃，乞讨也最终消失了……
参考资料：
《中国乞丐大揭秘》作者:程刚，出版社:吉林摄影出版社
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的
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